Del med…
Lilit - Dæmonen fra Edom
Det er en stort anlagt ungdomsroman, Bent Rasmussen lige har sendt på gaden (i slutningen af juni). Titlen er "Lilit - Dæmonen fra Edom", og romanen handler om de uopslidelige - og åbenbart evigt aktuelle - emner ondskab og det enkelte menneskes valg. Iflg. forlagets pressemeddelelse er Lilit - Adams første kone - en babylonisk dæmon, som hærgede Edoms ørken (den sydlige del af østjordanlandet), og som findes omtalt både i jødiske tradition og hos profeten Esajas, hvor hun kaldes natteheksen. Hvor sjakal møde med vildkat, bukketrolde holder stævne, gribbene flokkes, og pilslangen bygger rede og udruger sine unger - kun dér kan natteheksen lægge sig til ro.
Man fristes næsten til at skrive, at der nok går en rum tid endnu, inden natteheksen kan lægge sig!
Anmeldelser
”Lilit - Dæmonen fra Edom”
Bent Rasmussen
Omslagsillustration og vignetter: Tove Krebs Lange
Høst & Søn, 2005
199 sider
Om
En bombe springer i Jerusalem i 2004, og så hvirvler Bent Rasmussen den unge pige Miriam tilbage gennem århundrederne. Flere tusind år tilbage i tiden møder hun Adams første hustru, Lilit, der sætter en ring på hendes finger. En ring, der vier Miriam til den onde selv. Men hvem er den onde egentlig? Filmskuespilleren Al Paccino gav i et interview engang i 1999 sin noget frimodige definition på, hvem den onde er, nemlig: "Den onde er Gud med brandert på!"
Og så følger vi Miriam op gennem historien og helt op i nutiden med bombesprængningen i Israel. Miriam er i Jerusalem i år 70, hun oplever pesten i Barletta i det sydlige Italien i 1212, hun er i Sverige i heksejagternes tid i 1523, i Paris i juli 1793, på Helgoland i april 1945, og i Hamburg i februar 2004.
Hele vejen igennem romanen spiller ringen en vigtig rolle. Der er noget magisk over den. Miriam glemmer den imidlertid til sidst på et lille bord i Erikas elskovsrede, et bordel, hvor hun havner ved en fejltagelse.
Uden at gøre vold mod romanen kunne man for eksempel sige, at det hele er noget, som Miriam oplever i drømme - måske er hun blevet slået bevidstløs ved bombesprængningen i Jerusalem? Måske er hun løst fra tid og sted, men igennem historien ikke fra det jødiske folks skæbne. Historien om Holocaust er en del af den virkelighed, hun bærer med sig. Lige meget hvor hun befinder sig i historien, vil den være en del af den israelsk-jødiske konflikt. Men hvad er ondt, og hvad er godt? Det er de store og vigtige spørgsmål.
Bent Rasmussen har igennem alle sine forfatterår - 40 år næste år! - været god til at udfordre sig selv og læseren med. Denne roman er ingen undtagelse: læseren bliver udfordret for alle pengene! Det vigtigste er måske ikke at forstå romanen i alle dens mange (historiske) hjørner, i dens inderste kerne og i alle detaljer, men snarere at mærke sig, hvad den sætter i gang i hos læseren om de store spørgsmål: Hvad er godt? Hvad er ondt? Hvornår er man offer? Og hvornår undertrykker? - Og kan man i øvrigt selv vælge? Det er vigtigt, at man selv - eller i en 9. eller 10. klasse sammen med dansklæreren og historielæreren - vælger at dykke dybere ned i problematikkerne. Der er nok at tage fat på.
Tove Krebs Lange har lavet omslagsillustration og smukke vignetter i bogen.
Bent Rasmussen, redaktør af "SKOLEBIBLIOTEKET"
Juli 2005