En skummel stinkende gyde

 For at komme fra Østergade ind i Peder Madsens Gang måtte man igennem en port i Svane Apotek, der lå Østergade nr. 18. Over den port burde der ifølge en artikel i Illustreret Tidende fra 1873 stå de berømte ord fra Dantes ”Helvede”: ”Lader ethvert Haab ude, I, som træder herind”.  For håbet havde ikke hjemme i Peder Madsens Gang. ”Er man først kommet saa langt ned ad Elendighedens Trappetrin, at man har maattet fæste Bo i Peder Madsens Gang, da har man opgivet Haabet om atter at komme ud. Man veed omtrent med Sikkerhed, at den næste Udflugt vil finde Sted til Fattiggaarden.”  Det var byens mørke bagside, som trådte frem for den, der fra den befærdede Østergade kom ind gennem porten ved Svane Apotek. ”Stinkende og urenlig” var da også begreber, som distriktslæge Ferdinand Ulrik hæftede på den smalle brolagte Peder Madsens Gang.

Man kom ind i Peder Madsens Gang gennem porten ved Svane Apotek, der ses i venstre side af Østergade under husskiltet med Svanen. Billedet er fra Før og Nu 1917.

Arbejdsspørgsmål

1. Kig nærmere på kortet over området og udpeg, hvor i det indre København Peder Madsens Gang lå. Benyt også billedet, hvor indgangen til gaden vises. (14. Kort over området og billede: Indgangen ved Svane Apotek)

2. Gør rede for smøgens historie, således som den fremgår af artiklen i Illustereret Tidende fra 1873. (4. Det Kjøbenhavn, der forsvinder)

3. Beskriv hvordan der har set ud i Peder Madsens Gang. Brug kilde 5. Distriktslægens beretning, s. 2-6, grundtegningen s. 34 og billede: Blik ind i Peder Madsens Gang.

4. Analyser oplysningerne fra Distriktslægens beretning, idet de indsættes i skemaer:
a. Hvilke ejendomme var der og hvor mange etager bestod hver ejendom af?
b. Hvilke ejendomme havde baggårde med baghuse? Hvor var latrinerne placeret?
c. Hvilke lejlighedstyper fandtes der? (1 værelses, 1 værelse med fælleskøkken, 1 værelse med køkken osv)

5. Vurder ud fra de oplysninger, du hidtil har samlet, hvorfor Peder Madsens Gang har været speciel skummel og stinkende ifølge samtidens opfattelse.